宋皆亡于异族之手，正是重文轻武、防备猜忌武将及不思反抗异族进攻埋下的祸根。
最后，赵匡胤为了补偿被解除军权的几个将领，不仅给予他们大量财物，在军纪方面也有所放松，滋生了严重的腐败问题，败坏了社会风气。
据记载，解除军权之后，宋朝的开国大将几乎全部沦为贪财好色之徒，也许他们这么做是通过自污的方式来寻求自保，但是由此带来的负面影响却是客观存在的。
这样来看，“以腐败换兵权”的方式无异于自毁长城、慢性自杀。自毁长城这个典故就是出自南北朝时期的宋国。
宋朝有一位大将叫做檀道济，跟随太/祖刘裕北伐，屡建战功，后来太/祖的儿子刘义隆继位，因为檀道济名声太高，左右部将都骁勇善战，几个儿子都手握兵权，再加上朝中一些大臣的挑拨，刘义隆寝食难安，决心除掉檀道济。
一次宋文帝身患重病，彭城王刘义康借此拟了一道圣旨让檀道济进京，檀道济入京之后居住在建康的檀城，后来宋文帝痊愈了，檀道济准备动身回去。
结果檀道济刚上船就被召回，紧接着就被下狱，罪名是图谋造反，他的儿子和部将都被杀戮。檀道济被扣上谋反的罪名关入大牢，他“愤怒气盛，目光如炬”。
临刑前他又气愤又怨恨，一口气喝了一斛酒，大吼道：“乃坏汝万里长城！”
在这里檀道济怒斥宋文帝自毁长城，指的就是他瓦解自己的军队，最早把军队比作长城的人就是檀道济。
后来，北魏人听说檀道济等几名能征善战的大将都被杀害，欣喜不已，无所畏惧地进攻宋国，直逼宋国都城建康。
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此时宋文帝才开始后悔杀了檀道济等人, 他终于意识到军队确实如同长城一样重要，他登上城楼叹息道：“假如檀道济还在，我宋国何至于此啊！”
很可惜, 大宋的皇帝依然没有吸取前人的惨痛教训，而是步了他们的后尘。
“杯酒释兵权”这个政策本身并没有太大的不妥，不妥的是之后的一系列政策, 在制约武将上有些矫枉过正了。想要避免重复这个悲剧, 一定要清楚, 不管是重文轻武还是重武轻文, 都有很大的缺陷，正确的做法是文武并重。
其实这个道理很简单啊，一条腿走路怎么可能比两条腿走路更稳当呢？重武轻文的话, 将军打下再广阔的疆土也无人治理, 武将不懂政治，不懂制衡之术，国内政治必然乱成一团，长久下来, 一定会被别有用心的人趁机作乱的。
重文轻武的话，文臣们互相倾轧, 只顾着耍嘴皮子, 国家实力衰微, 随便一个弹丸小国都能过来骚扰百姓安宁, 落后就要挨打。一位教授对此有一句名言“尊严只在剑锋之上1”。
意思就是, 你强大了, 才有资格跟敌人跟对手谈尊严谈尊重, 否则, 敌人的铁蹄攻破城池的时候、百姓被敌人杀得鲜血遍地的时候、整个国家的尊严都被别人踩在地上践踏的时候, 是打算用仁义礼智信来感化他们吗？
这个世界就是这么残酷，弱肉强食，你弱小，就等着被被人吃得骨头渣子都不剩吧。】
（君贵阿硕：岳飞死得太可惜了，我真是服了赵构了）
（秋收冬藏：我真的不理解啊，这么被别人欺负还不反抗，亏他们还是皇族呢，就这点儿骨气）
（咋回复：之前把武将压制得太狠了，没人打得过金人了，等后来想反抗也反抗不了了）
（西北：在古代当官危险系数好高啊，还要通过这种方式保全自己的性命）
（月色如和：人都是失去了才知道珍惜，唉）
（星空读后感：就是啊，古代动不动就屠城，灭门的，我现在都怀疑他们根本就不是不懂这个道理，而是根本不在乎百姓的死活）
赵匡胤之前就好奇，好端端地怎么会有北宋、南宋这样的叫法，原来他的大宋竟然被金人和元人两度亡国，他一手建立起来的大宋，怎会如此窝囊，被异族那些蛮夷之辈给打到了家门口。
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